指导思想

文化历史是国家、民族之魂，集中体现了国家、民族乃至一个地区的品格，是团结人民、推动发展的精神支撑和强大力量。我区北运河城区段历史文化景观改造正是体现这一思想的一项重要工程。本方案在武清的文化历史中选精撷萃，通过对武清人文历史与运河知识的简介，试图表现一个具有深厚文化积淀的人文环境，让人们在休闲中潜移默化，增长学养，增加对家乡文化历史的自豪感，从而促进人的全面发展和社会的全面进步。

目次

 一、千年古邑（河东）

（一）建筑

1、武清汉阙碑

2、鲜于璜碑与汉式碑亭、清康熙帝“导流济运” 碑与清式碑亭

（二）百米文化墙：《武清》

1、隶属变迁

2、县名溯源

3、县治寻踪

4、帝王巡幸

5、伟人足迹

6、文物遗存

二、潞水帆樯（河西）

（一）20米文化墙    刘炳森书清雍正帝诗三首

（二）40米文化墙    大型《潞水帆樯》石雕画

（三）半圆文化景墙     复制乾隆诗碑

（四）喷泉处石雕（两组）

1、南：船夫划浆

2、北：纤夫拉纤

（五）杨村古驿

1、石牌坊

2、驿站碑

3、《移建杨村驿公署碑》（明碑，复制）

（六）玄帝庙旧址碑

1、复制石碑、铜人

2、说明碑

三、运河沧桑

（一）清代运河水系图（局部，北京至天津段）

（二）简读运河

1、流域与分段

2、开凿与功能

3、称谓与源流

4、治理与通航

5、漕运与武清

（三）名人名诗（供书法选用）

（参考诗篇30首）

 

方案分千年古邑、潞水帆樯、运河沧桑三部分。

 

一、千年古邑（河东、原运河公园一带）

 

分建筑物与百米文化墙两部分。

（一）建筑

1、武清汉阙碑

采用石材、局部可用铜材镶嵌、汉代风格。碑身高22.12米（自西汉公元前206年至今制定建碑日2006年共历2212年），基座分二至三层，高度视场地合适而定（应总高不超30米），四面设青龙、白虎、玄武、朱雀四方神兽为指示路标。碑身上部用真草隶篆四体突出“武清”二字，下部镌刻武清简介碑文。

 

武清汉阙碑  文字

武清，总面积一千五百七十四平方公里，现辖二十九乡镇街，七百四十一行政村，总人口八十万余。

为汉泉州、雍奴二县之地，唐天宝初改称武清县。历一千二百五十八年至公元二OOO年六月撤县设区至今，隶天津市管辖。

名起章武清河，意寓武功廓清。曾为泽薮，往古系幽燕之地；河据漕要，元代已遐迩闻名。北拱神京而层峦远障，南瞻渤海而万派朝宗；当陆海成八州冲衢，联京津为畿辅重地。北运、永定诸河纵横，水系堪称庞大；工农、商贸各业发展，经济可谓繁荣。改革开放，先机抢抓；基础设施优质先进，城市建设月异日新；科技进步快，文教成果多。古来物华天宝之地，今日文明和谐之区。是武清也。

2、复制二碑与碑亭

（1）建东汉鲜于璜复制碑与汉式碑亭。

东汉《鲜于璜碑》，隶书，具极高历史文物价值与艺术价值，属国家级文物。因是汉朝之物，足证武清历史久远。复制此碑并建一汉式碑亭，另置说明碑于其侧。

《汉故雁门太守鲜于君碑》说明文字碑

《汉故雁门太守鲜于君碑》立于东汉桓帝延熹八年（公元一六五年），一九七三年五月在天津武清兰城村出土，后藏于天津市历史博物馆。

该碑呈圭形，高二点四二米，宽零点八二米。碑额为阳刻篆书“汉故雁门太守鲜于君碑”十字，秀挺崭齐。两侧刻左青龙、右白虎，碑阴刻一朱雀，四方之神少玄武。线条精美，形神兼备。篆额与碑文间有一圆形碑穿。碑身两面铭文皆为方笔隶书。碑阳十六行，每行三十五字；碑阴十五行，每行二十五字，计八百二十七字，是解放以来迄今发现字数最多、保存完整、既具有历史研究价值、更有重大书法艺术价值和装饰鉴赏价值的一件珍品名碑。

（2）建清康熙帝“导流济运”碑与清式碑亭

复制清康熙帝“导流济运”碑，并建清式碑亭建筑一座及说明碑。

清康熙帝御笔《导流济运》碑说明文字碑

立于清康熙四十九（一七一O）年。该碑上篆额为“御笔”二字，下为“康熙御笔之宝”大印，中有“导流济运”四字，刚柔相济，气势森然，乃帝王书法上品。碑由“河工熟练、人甚谨慎”的工部郎中兼理密云县城垣河堤事务加三级牛钮等建立。康熙三十八（一六九九）年，北运河于筐儿港处决口，帝亲临阅视，命牛钮等于决口处建减水坝，转年改为石坝，长六十七米。雍正六（一七二八）年增至四百米，坝旁立此碑，并建碑亭。清康熙五十九（一七二O）年重修，承修官为原湖广总督喻成龙、原户部侍郎庸爱、原甘肃布政使司布政使朝奇、原山西按察使司按察使觉罗巴哈布、原内阁侍读巴图善。

（二）百米文化墙。重点以文字为主，间附地图，用彩石变化分割，题为“武清”

1、隶属变迁。其文字部分如下：

中国之县制，萌于西周，定于秦代。武清隶属，据清乾隆七年《武清县志》载：上古颛顼在帝邱封内；唐尧时属冀州；虞舜时隶幽州；夏禹、商汤时属冀州；姬周时属幽州，春秋时属燕国；秦时属上谷郡；汉时属幽州渔阳郡；三国魏时属范阳郡（清《畿辅通志》云属燕国）；晋属燕国；北魏时属幽州，初为渔阳郡治，太平真君七（四四六）年废泉州入雍奴县；北齐属东北道行台；隋开皇时属幽州，大业三（六零七）年属涿郡；唐武德初属幽州，贞观时属河北道，开元间属幽州节度使，天宝元（七四二）年更雍奴县为武清，属范阳节度使；后唐属卢龙节度使；五代后晋天福初年归辽国幽都府，开泰元（一0一二）年属南京道析津府；宋宣和五（一一二三）年归宋属燕山路，不久归于金，属燕京析津府，天会七（一一二九）年属河北东路、后改大兴府；元太祖时，属燕京路大兴府，至元间改燕京为中都路、大都路，武清属漷州；明属顺天府通州；清雍正四（一七二六）年改属天津州，八月复归顺天府通州，六（一七二八）年改隶东路厅。武清向为大县。汉雍奴相当于清之武清、三河、香河、宁河四县地，汉泉州相当于清武清、宝坻二县地。至唐及辽代之武清仍相当于清之武清、宝坻、宁河三县地。至清雍正八（一七三0）年割县东南一百四十余村归天津县，武清县版图缩小。

民国后（一九一四年）为京兆特区所辖，一九二八年废京兆属河北省；一九四九年十月中华人民共和国建国后，武清属河北省天津专署；一九五八年十月与安次县合并仍称武清县；一九六一年六月恢复原制及隶属；一九七三年划归天津市，二000年改县为区至今。

2、县名溯源，文字如下：

武清县前身为汉雍奴、泉州二县之地。

泉州名称所由未见记载，但“泉”除钱之义外即是水，泉州四周多泽薮，应是水城，这也应是泉州之名的来历。

雍奴县之称也始于水。《水经注》载：“雍奴，薮泽之名，四面有水曰雍，不流曰奴。”故名。

武清之称始于唐天宝元（七四二）年、名起章武清河、意寓武功廓清。所据者：

一是成书于明万历四十二（一六一四）年郭子章所著《郡县释名》中记载：“武清县本汉雍奴县，唐改武清，武功廓清之义也。”雍奴向为幽燕盛武之地。武清于开元、天宝年间，或属幽州节度使、或属范阳节度使，体制已是军政合一，此地属“不稳定州县”。天宝初玄宗朝臣希望凭借文治武功威加海内，“武功廓清”，解除边患内乱，使海内清一，天下太平。

二是成书于民国时期一九三一年吕式斌的《今县释名》载：“武清、汉雍奴、泉州县地，唐天宝初改今名……清河自渤海章武来，东北至泉州入滹沱；武清盖因清泉河、清河为名。”吕氏言武清之名系取章武之“武”、“清”河与清泉之“清”。章武曾是天津别称，时天津市郊多沼泽而少村落。早期之武清与章武地有交叉。至清雍正八（一七三0）年尚从武清割出县东南一百四十余村归天津县，章武才与武清渐去渐远。清河，源出今河南内黄南，“东北至泉州入滹沱（即子牙河）”，可证当时子牙河、清河均在泉州—武清县境经过。

武清古来亦称雍阳，系由雍奴演变之雅称。雍奴县南有水称雍奴水，简称雍水。（如明隆庆四年《东河赵公墓志铭》有“雍水沄沄”句），此水即三角淀，周围二百余里，盖数千年东南薮泽之雄。雍奴（武清）于雍水之北，故文人雅士多称雍奴、武清为雍阳。

3、县治寻踪

武清旧为泉州、雍奴二县之地。

关于泉州之治，史载有二：

一为城上村，故城址呈正方形，面积约二十五万平方米，分内、外城。城墙夯筑，城址于战国聚落上修筑。城上村作为泉州县治约从秦末至东汉末存四百三十年左右，东汉末南迁泉州治于三角淀。但其后城上村泉州故城依然兴旺一段，史载元顺帝还常巡幸于此。后因河海水患作用下，该城渐淤塞于地下，至清仅“遗址尚存”。

二为三角淀。志载：“东汉末移泉州县治于三角淀”。三角淀一名笥沟，一名苇淀，亦称东淀、西淀，志载“在县南八十里”，应在今王庆坨东南一带。三角淀在城上村之后作为泉州县治从东汉末直到北魏太平真君七（四四六）年，其间历约二百三十年。

雍奴县治因历史多迁徙，其说有四：

（1）兰城。遗址在现村南，面积约二十万平方米，文化层最厚处两米。发现汉代水井与大量战国、汉代遗物、文字瓦当等。推断兰城作为雍奴县治当于秦末至两汉期间历时四百三十年左右。

（2）大宫城。城址略呈长方形，面积三十万平方米，建于战国聚落之上，内有战国陶片、遗物残片等。推断大宫城为雍奴县治历东汉末、三国、两晋约历二百年。

（3）邱古庄（又名丘家庄、丘庄）。城址呈正方形，面积二十五万平方米。推断邱古庄城于东晋末建城、北魏初始为雍奴县治和渔阳郡治，至太平真君七（四四六）年泉州撤县并归于雍奴县，县治一并于此，成一时之盛。至北齐初（约五百五十年左右）废邱古庄渔阳郡治，将其远迁无终县（今蓟县）。历时约一百五十年。

（4）旧县。北魏太平真君七年后分雍奴县治于今旧县，历经北朝中后期、隋、唐，更名武清后仍为县治，又经五代、宋、元直到明初，历时九百二十年之久。

武清之称始于唐天宝元（七四二）年。《清类天文分野之书》载：唐天宝元年改全国重复及不稳定县名一百一十处，雍奴属不稳定县名之列，更名武清，县治有三：

一为旧县。已如前述，旧县于唐天宝前已是雍奴县治，天宝元年改名武清后仍沿续至明初，明洪武初为避水患，县治由旧县迁于西八里之元卫帅府镇抚衙，即今武清城关镇。在旧县约历六百二十六年。

二为元卫帅府、即明武清卫、今之城关。明洪武元（一三六八）年六月，太行山山洪暴发，武清淹田三十余万亩，水深逾丈，旧县本土城，颓圮难免。故武清县治迁至武清旧县西八里、地势更高之元卫帅府镇抚衙旧址。至明永乐十三（一四一五）年因设武清卫于此，故此地又称武清卫，历明、清、民国，直至中华人民共和国建后之一九五零年十月，历时五百八十二年。

三为杨村。公元一九五零年十月起县治由城关迁至杨村，一九七三年武清由原隶河北省改划天津市，二000年改县为区至今，区治仍为杨村。

附图《泉州、雍奴、武清治所迁徙年代概图 》

4、帝王巡幸

武清自汉以来向为渔盐重镇；隋凿通大运河后，以具河海之利兼处东部边陲愈为当政所重，为历代天子巡幸、将相驻足之地。

 “千古一帝”秦始皇尝于三十二（前二一五）年第四次东巡时驻跸雍奴秦营村；

汉光武帝刘秀于建武二（二六）年巡幸雍奴大宫城，驻于雍奴侯、颖川太守寇恂别馆；

唐太宗李世民于贞观十八（六四四）年东征高丽时扎营雍奴河西务等地；

宋、辽雍熙之战（九八六）年，辽萧太后驻跸武清肖家庄指挥三军；

辽兴宗耶律宗真于重熙八（一0三九）年、十二（一0四三）年两次巡幸武清，驻跸省抑宫（今黄花店），猎于苇淀（三角淀）；

元世祖忽必烈于至元十八（一二八一）年、二十二（一二八五）年两次巡幸武清，驻跸柳林，并建行宫；

元惠宗妥懽帖睦尔于至元三（一三三七）年正月猎于武清柳林、巡幸泉州故城、三角淀，驻月余；

明成祖朱棣于永乐二（一四0四）年率众渡马驹桥南驻武清；

明宣宗朱瞻基宣德初驾征高煦时驻跸武清；

明英宗朱祁镇天顺二（一四五八）年至武清城，后游凤凰台、观玉皇阁、登解口塔，巡幸泉州故城等；

清世祖福临顺治八年巡幸宿于杨村，并于八孔闸手植国槐；

清圣祖玄烨自康熙五（一六六六）年至五十六（一七一七）年间二十八次巡幸武清，驻跸于标垡、栾城、崔黄口、县城、王庆坨、杨村、筐儿港、东柏、许家庄、东马房、河西务；

清高宗弘历在位六十年中曾八次巡幸武清，视察河工。

5、伟人足迹

新中国成立半个多世纪以来，三代党和国家领导人先后来武清视察，留下了光辉的足迹。他们与历代帝王的不同便是与人民的贴心。毛泽东主席走向原野，到豆张庄村视察麦田，与农民一起交谈、间苗；周恩来总理站在田间与民众细算亩产，去视察港北稻田，陪西哈努克亲王做客武清；刘少奇委员长深入农村考察农业生产；邓小平总书记三下周家务，认真调查稻田产量，批评浮夸风；江泽民总书记到农家做客，同乡镇企业工人亲切交谈；朱镕基总理考察大棚菜生产，同老农亲切交谈；李瑞环主席深入港北、视察森林公园；胡锦涛总书记视察后蒲棒村，考察基层组织建设……还有众多共和国的开国元勋彭德怀、贺龙、叶剑英、陈毅、聂荣臻等，以及华国锋主席、彭真委员长、杨尚昆主席、李鹏总理、王光英副委员长、朱光亚副主席、姜春云副总理等。伟人们的高风亮节、平易亲民与谆谆教诲，将作为宝贵财富长留武清、世代相传。

6、文物遗存

武清现有文物遗存一百五十余处。其中遗址七十三处，著名的有泉州故城、兰城、大宫城、杨村关帝庙、旧县天齐庙、大良塔、太子务、十四仓遗址等；墓地二十一处，著名的有兰城鲜于璜墓、兰城汉墓群、小老洼辽墓、青坨僧辽墓群、明东河赵绅墓地等；古建六处，著名的有北运河、无梁阁、杨村清真寺等；碑刻三十八通，著名的有东汉鲜于璜隶书碑，辽、金石经幢、清康熙帝导流济运碑、清乾隆诗碑、清曹传夫妇墓碑等；旧址四处，有陈光远故居等；小韩村天主堂一处；窖藏与沉船等九处。

 

二、潞水帆樯（河西）

 

历史上、特别是元、明、清三代是北运河最为繁荣的时期， “万里云帆”的景象令人振奋。“潞水帆樯”曾是武清旧景，本段拟由文化墙、乾隆诗碑、石雕，“杨村古驿“牌坊及玄帝庙遗址几组景点构成。

（一）20米文化墙段

放大刘炳森先生书清世宗雍正帝诗三首。内容如下：

 

潞河初解冻，桂楫溯潆洄

霁色明书帙，春涛劝酒杯。

云排群鸟度，风鼓万帆开。

扈从轩游日，唯惭作赋才。

 

初月照扁舟，潮声洗客愁。

孤村一树矗，隔岸数帆收。

霄汉闻鸣雁，沙汀玩宿鸥。

渔歌入夜寂，风景似清秋。

 

晓发启明东，金鞭促玉骢。

寒郊初喷沫，霜坂乍嘶风。

百雉重城壮，三河万舶通。

仓储关国计，欣验岁时丰。

（二）40米文化墙段

整段墙嵌石作一大型石雕画，形式为石雕或石刻，画上题字“潞水帆樯”（或“万里云帆”、“导流济运”）。

（三）复制乾隆诗碑

地点于半圆形文化景墙，中心处竖立复制的乾隆诗碑。旁立说明碑石，文字如下：

清乾隆诗碑说明

碑文为清乾隆帝途经武清三次所题诗作。其一为乾隆帝于三十二（一七六七）年巡视天津途经北运河过境所作，题为《阅筐儿港减水坝作》，后立碑于筐儿港；其二为乾隆帝于三十五（一七七O）年二月阅视筐儿港所题《阅筐儿港工作》，后附刻于前碑；其三为三十八（一七七三）年乾隆帝阅视永定河等处河务途经筐儿港，复作《阅筐儿港作》，后附刻于前碑之侧。三诗均为行书，五言，其中两首有注，集雍容潇洒书风与治国安民心迹于一碑，殊为难得珍贵之文物。

（四）喷泉处石雕像（两组）

1、南面一组：表现为船夫迎风击浪、奋力前行的形象。

2、北面一组：表现为纤夫俯身拉纤、不畏艰险、一往无前的形象。

（五）“杨村古驿”石坊与驿站碑

1、“杨村古驿”做成古牌坊样式置于光明桥南侧。中间题“杨村古驿”四字，竖柱刻对联。

杨村古驿  牌坊对联

北拱神京  南襟沧卫  会九牧之通衢  村因设驿而名重

中分潞水  西衍浑河  扬千帆于津要  脉以朝宗故声隆

2、驿站碑文字

驿站，古代供传递公文者或来往官员途中换马、歇宿之所，且逐步发展为“送旅”、“防宄”、“镇抚”、“通流”种种职责与意含的公署。史载春秋时即设有邮驿，汉时“改邮为置”；亦称“置邮”、“邮置”、“置传”等。唐、宋驿站也很发达。唐人杜甫诗有“使尘来驿道”、“风帆数驿亭”之句，宋陆游词有“驿外断桥边”句，所云皆驿站。元时版图辽阔，全国有驿站万余，仅驿马即二十余万匹。在驿道凡二十五里设一驿，备有马匹、轿船及人夫等。明代驿站亦分水驿、马驿、递运所、急递铺。明末清初顾炎武《日知录·驿传》云“今时十里一铺，设卒以递公文”。清代驿所略同明代，只增专为军报而设之站。“驿站”应为后人对具上述职能处所之总称。

沿京杭运河之驿站均水陆兼用。从京师至钱塘，明有驿五十四处，至清减为四十七处。从京师皇华驿起程，经通州潞河驿、和合驿，第三站便进入武清河西驿，第四站至杨村驿，总计水程二百五十五里。

明碑载杨村“地以驿名”，即是说居京畿三辅地之杨村于明即因设驿而闻名天下。杨村驿与河西驿之设置略同。清乾隆七年《武清县志》载：“每驿原额设马四十匹，缘拨协军站，河西驿实存马三十三匹，杨村驿实存马三十四匹。”另于武清卫（今城关）南设“在城总辅”，在河西务、杨村、蔡村均另设一辅。杨村驿设驿丞兼巡检司一员、攒典一名，负责邮传及巡警诸务。

3、复制明碑《移建杨村驿公署碑》，置于杨村古驿牌坊之下小广场处。原碑内容如下：

移建杨村驿公署记(许守思)

赐进士第奉

敕整饬天津兵备前饬霸兵……(下残)

赐进士第奉

敕整饬霸州等处地方兵备……(下残)

癸巳春，余视霸道篆，因公走杨村之浒。驻节无所，或籍祠宇，或僦民居。以问邮吏，曰此地以驿名、驿何在?乃答以址在判署之南，久废，莫或举之，鞠为茂草。心欲别移而值，抱艰西归。无何，改岁甲午，顾公襟宇来宪兹土，至斯而心余之心也，遂与通判陈君、莅知县汪君鹤龄商经营之事。于旧驿迤北里许，查有邑民程臻等空地一丘，以古驿之址照数易之。呈请抚、督两院，取诸丁字沽税银三百四十两有奇，以县丞张世业分理其事。经始于乙未岁六月，阅月告成。其制则大门三楹；影壁仪门各一座，东西角门共二楹；正厅事及寝正室各五楹；中厕一楹；驿官住房三间，三层共计九间；门外两旁续建直房二间。至于地址，周回共六十一丈五尺。暨落成，顾公令通判赵君桐请余记其颠末，盖以曾始谋也。余惟古之兴作，惟义为尚。灵台、斯千之作，而人是之；三归、定昆，人则非之。何者?义在不在也。斯署成也，行旅驻节得所依归，有送旅之义焉；倚置徼巡、禁诘非常，有防宄之义焉；雄址伟坚，潜消暴慢，是有镇抚之义焉；上下洄游，舟子望次，又不有通流义乎?缭垣百堵，保障有资，鸠聚千夫，挽输上供，而庇民尊主之义更在斯也。且直由税入，不靡缗钱，庶民子来，不日告成，又见素之绾结者深、竞劝者至也。秦凿渠成，纲目大书之者何?为有利民之义。兹役也，众善萃焉，其视秦之一事合义，不迳庭哉!顾公弹压霸土三载，考绩激扬康阜，功实卓  ，诸如难名，而此其善政之一班者，并为记之。

万历岁在丁酉季春吉日  杨村管河通判赵桐  武清县知县汪鹤龄  仝建

 

    （六）玄帝庙旧址碑

1、复制明《重修玄帝庙碑》、铜人立于旧址（现光明桥北侧石碑、铜人出土处）。

该道观品级较高，作为提升我区运河文化底蕴的文物遗址应重点展示，予以标识。

2、另立说明碑于侧，文字如下：

玄帝庙碑及铜人出土说明碑文

公元二00二年五月三十一日，于修建北运河“光明桥”时出土《重修玄帝庙记》石碑一通。次日复出土两尊护法铜人，后被移交区文化馆文物管理保护办公室。

据碑载和专家考古发现，杨村玄帝庙位于北运河故道近岸处，建庙时间应不晚于明早期，系本地一重要道教活动场所。出土碑文书法清劲隽永、矩法森然，铜人工艺制做精美，栩栩如生，属国家级文物，颇具历史研究和艺术鉴赏价值。

三、运河沧桑

整体以介绍运河文史知识为主，地点于四百二十五米文化墙，内容分为三部分：运河知识、清代运河水系图（部分）、名人名诗。

选取清代绘制的京杭运河水系图之北京至天津部分镌刻于文化墙上，使人们能清楚了解运河流经与水系情况。

（一）简读运河，文字如下

1、流域与分段

京杭运河（亦称大运河），是举世闻名的中国古代伟大的水利工程，和长城都是中华民族的象征。它自北向南穿越并沟通了作为中华民族文化摇篮的黄河与长江两大流域。它的北端是自古多慷慨悲歌之士的燕赵大地，南端是充满葱翠生机的杭嘉湖平原，经北京、天津两市及河北、山东、江苏、浙江四省，沟通海河、黄河、淮河、长江、钱塘江五大水系，全长一千七百九十四公里。京杭运河是世界上开凿最早、里程最长的一条人工河渠。

人们通常把大运河分成七段：

通惠河：从北京到通县段，明、清又称大通河：

北运河：从通县到天津段，宋辽及明以后称潞河，元起亦称白河：

南运河：从天津到山东临清段，元代称御河，亦称卫河、永济渠；

鲁运河：从临清到台儿庄段(其中临清至安山段称会通河，安山至台儿庄段名济州河，两段合称鲁运河)

中运河：从台儿庄到清江段(一说为江苏淮阴段)，元代利用黄河河道；济州河以下元代利用黄河河道：

里运河：从清江(一说为淮阴)到扬州段，隋、元这里是山阳渎，即邗沟故道，亦称扬州运河；

江南河：从镇江到浙江杭州段，也称江南运河、吴越运河。

2、开凿与功能

运河是人们对人工开挖的用以沟通不同河流水系和海洋、联接重要城镇和地区、发展水上运输水道的称谓。唐以前称为沟、渠、漕河、运渠，宋代始有运河之称，元明以来渐成通称。且大运河纵贯南北，“东西为广，南北为运”，人称“运河”，方位之意亦寓其中。

从公元前四八六年春秋时铲起邗沟的第一块土，到一千年后隋炀帝开通南北大运河，再到一二九三年京杭大运河的全线贯通，中华民族为开凿运河奋斗了近两千年。元、明、清三代，每年均有数百万漕粮财物源源不断自江南运到北京，大运河成了这三代王朝的生命线，并以其造福子孙后代巨大的经济文化功能，成为中华民族的历史丰碑和永远的骄傲，极大地推动了整个运河区域乃至全国社会经济的发展，兴旺起一批在全中国举足轻重的发达的政治、经济、军事、文化重镇，直接催生了一代代的东部繁荣。 

3、称谓与源流

大运河，亦称京杭运河、京杭大运河。它沟通海河、黄河、淮河、长江、钱塘江五大水系和众多的湖泊。

北运河尚有其他五个名称：一、古沽水，《汉书·地理志》载“渔阳沽水出塞外东南，至泉州入于海”，此称大致启自汉至隋唐；二、白河，北运河经人工挖掘，用河道深层白沙筑成堤岸，使两岸一时所见皆白沙不见青草，故名白河，此称大致在元前后；三、潞河，又称潞水，以其经过潞县故名。此称大抵从宋、辽以至明、清；四、白遂河，明《一统志》有载；五、自在河，《顺义县志》载，此河“性悍多沙，迁徙无常，故名”。

北运河源流有四支，志载其“会都城及塞外之众流，势如建瓴而直下者也。”由香河灰厂村至洪庙入县境，经河西务、杨村等地出县境后入天津赴直沽入海。

4、治理与通航

大运河的治理与通航，有三个历史时期起到了重要作用：

一是东汉末曹操时期。曹操为军政之需，“遏淇水入白沟”，凿平虏渠、泉州渠，使北方运河与黄、淮、长江以南的运河相连，大运河水系初步形成；

 二是隋炀帝时期。从公元六0五年始，炀帝下令疏浚通济渠、拓直邗沟、开凿永济渠、修整江南河，畅通了以洛阳为中心、北起涿郡，南达余杭，全长五千四百里的大运河，历六百年至元初；

三是元世祖忽必烈时期。他任用郭守敬为督水监，连续裁直中运河、北运河，开凿济州河、会通河，重开通惠河。使京杭大运河达到了真正意义上的全线贯通，明、清两代此后虽均有大规模的治理，但格局一直延续至今。

大运河的通航保障了国家的安全与统一，促进了南北经济的交流与发展，推动了科技的革新与进步，加强了文化的交融与传播，更直接催生了运河沿岸城镇的出现与繁荣。对武清也具同样的影响。

5、漕运与武清

水道运粮谓之漕。漕运自古有之，后来范围有所扩大。漕运给武清带来空前的发展与繁荣。

隋炀帝大业四 (六0八) 年开凿了两千余里的永济渠，自天津至涿郡故城(今北京市西南)一段，以沽水上接桑乾河，即今武清以下的白河与以上的永定河故道相连，水道开通，使武清因为兼具河、海水运之便，地位日趋重要。

宋、辽时武清境内有一萧太后运粮河，主要有六条运道。其中三条穿越武清县境，进入北运河或从杨村分航西北直达北京南海子。

金迁都北京后，其漕道有一条经柳口镇(今杨柳青镇，时属武清县)达信安海连结潞水，北穿武清全境直抵京都。

元统一后，率先恢复运河通航，但因北运河淤浅，海船入海河只能驶至三汊口以下，后用驳船转运至杨村、蔡村、河西务、张家湾再抵大都，海运、河运均把三沽做为中转枢纽，，而三沽当时为武清地界，每逢夏秋旺水之季，包括杨村码头，风帆上下，船艘往来，实为壮景。

明朝是京杭大运河全线畅通、漕运事业走向辉煌之时。明万历四 (一五七六) 年，于“武清卫设浅铺十一处，小甲十一名，服役一百一十名”专责河道修堤疏浅之事。武清出现了“万里云帆漾碧天，村烟渔火泊吴船”的盛景。

京杭运河上运粮船数，明代定额为一万一千七百七十只，负责运输的官兵十二万人，每船载定额内粮食四百七十四石，后每船载定额内粮食至七、八百石。为鼓励漕运，明嘉靖时期(一五二二-一五六六)准每条漕船带货二成，可在沿途码头集散销售，这就极大地促进了运河沿岸各村镇经济的繁荣。宣德年间沿水道设钞关，按船只大小征收以纸钞为主的往来船税。当时国内主要钞关有八处，其中七处在运河上。武清河西务就设有钞关。

清定鼎北京后，杨村、蔡村、河西务均是码头。清代漕船定额一万零四百五十五只，即是嘉庆时减少仍有六千二百多只，每船载定额内粮食五百万石。嘉庆六（一八零一）年发直隶驳船一千五百只，有六百四十只集中在杨村；至十六（一八一一）年驳船增到二千五百只，杨村留用一千只。“野水千帆集，人声沸暮烟。楼台两岸寺，灯火一河船”。 “潞水帆樯”成为武清一景。

清咸丰五（一八五五）年黄河北徙改由今道出海，河堤被毁、运道涸竭，南北断流，自此漕粮改海运或改折现金。漕运经由长途运输（唐“旧法”）、到分段运输（转搬法）、到长运法（改兑），组织管理更趋合理与科学。但同治之后海轮运输成本低、速度快使河运备受影响、奄奄一息。光绪二十七（一九0一）年停止漕运，漕粮改折废止。

 

（三）名人名诗（30首）

请书法家以书法形式写诗刻石（供选用）

（1）舟次杨村（元·道士马臻）

前望同舟远不分，打头风急御河浑。  蹇驴无力牵船缆，行到杨村日已昏。

（2）直沽口（二首）（元·诗人傅若金）

远漕通诸岛，深流会两河。鸟依沙树少，鱼傍海潮多。转粟春秋入，行舟日夜过。兵民杂居久，一半解吴歌。

    海戍沙为堡，人家苇织帘。使收通漕米，兵捕入京盐。蟹忆霜时贱，蚊愁夏夜添。南人倚船坐，闲爱草纤纤。

(3)杨村(元·傅若金)

杨村岸头驿使回，直沽洋里海船来。军夫伐鼓鞭行旅，百里维舟不敢开。

(4)夜泊杨村(明·江西布政使顾梦圭)

秋风袅袅燕山外，海月娟娟潞水隈。万里舟航心已倦，六年宫阙梦初回。金茎不慰文园渴，羽扇难遮紫陌埃。寄语三江好泉石，征夫还逐雁南来。

(5)杨村阻风(明·吏部尚书李东阳)

    春风东来河水浑，惊沙走石天地昏。舟人喧呼怒涛涌，海若战斗群龙奔。首船咫尺不得上，去路仓皇安可论？床欹几侧坐未稳，乘月夜过蒲沟村。

(6)舟集三沽（明·武清知县李贲）

万里云帆漾碧天，村烟渔火泊吴船。层层鹢集三沽里，簇簇鳞屯两岸边。西北群流连海岱，东南巨浸拱幽燕。凤城形胜雄千里，独许雍奴隘广川。

(7)直沽(明·翰林侍读学士张以宁)

    野泊天低水，人家见两三。雁声连漠北，鱼味胜江南。雪拥芦芽短，寒禁柳眼缄。持竿吾欲往，拙宦尔何堪。

(8)宿武清三角淀舟中(明·吏部左侍郎孙承泽)

久厌尘氛里，今来宿水乡。地看车马尽，天人鼓鼙长。芦苇愁新税，凫鸥聚晚凉。一帆风力稳，清梦对湖霜。

(9)潞河三首(清·康熙帝)

其一

潋滟春波散碧漪，白苹初叶麦初歧。潞河三月桃花水，正是乘舟荐鲋时。

其二

画鹢中流起棹歌，参差荇藻漾睛波。泽梁虽设曾无禁，斜日鱼罾两岸多。

其三

东风吹雨晓来晴，春水高低五闸声。兰浆乍移明镜里，绿杨深处坐闻莺。

(10)水淀杂诗四首(清·康熙帝)

轻舟十里五里，垂柳千丝万丝。忽听农歌起处，满村红杏开时。

春水船行天上，冷风雨过田家。深树几声布谷，晚晴千缕明霞。

衔泥双燕沙际，唤雨单鸠村头。昨夜桃花新水，鲤鱼跃入兰舟。

为爱沙明水远，更看柳軃花新。草木禽鱼咸若，河山民物同春。

(11)看运河建坝处(清·康熙帝)

    十月风霜幸潞河，隔林疏叶尽寒柯。岸边土薄难容水，堤外沙沉易涨波。春末浅夫忙用力，秋深霖雨失时禾。往来踟蹰临渊叹，何惜分流建坝多。

(12)往阅永定河舆中作(清·乾隆帝)

下河南北任流迁，壅则伤多导使宣。絜矩邱明别知惧，防民之口甚防川。

(13)渡潞河(清·嘉庆帝)

    鸣鞭恰值早秋天，卅里而遥潞水边。畿辅庶繁襟厥右，粮艘络绎聚其前。中流溜急人争艣，两岸澜狂马上船。既济巨川遵古路，又虞泥草没征鞯。

(14)潞水帆樯(清·吴合纶)

    西指神京御水通，蒲帆乱射夕阳红。粟输南国争飞挽，客近长安尚转蓬。历历晚烟收极浦，依依晴树趁轻风。往来阅遍沙头鹭，独立苍茫送去鸿。

(15)夜泊杨村(清·永平训导梅成栋)

野水千帆集，人声沸暮烟。楼台两岸寺，灯火一河船。临舫多欢笑，深更尚管弦。我怀念故上，秉烛照愁眠。

(16)杨村题壁(清·梅成栋)

客怀如败叶，步步认秋痕。水落无完寺，林疏露古村。河烟千舰聚，墟口万鸦翻。马上成新句，留题觅店垣。

(17)旋至杨村驿和壁间韵(清·天津人查曦)

    问暝犹驱策，披星始解装。矮窗灯影暗，秋风枕函凉。梦寐情悠忽，风尘路渺茫。闻鸡人起舞，此意未能忘。

(18)杨村道中(清·户部尚书、协办大学士翁同和)

    一里得一曲，流沙浅复深。风帆对湾亚，岸柳过河阴。若使建瓴势，将毋高屋沉。津沽蓄众水，虑此一沉吟。

(19)杨村道中(清·中书舍人张霪)

    又向杨村道上行，间关能不动幽情。野花一路开无主，水国千帆列作城。双燕偶然同客语，数蝉随处作秋声。漫云马上浑无事，敲遍西风句未成。

(20)杨村道中(清·国子监学政华长卿)

    午后动征铎，鞭丝去故乡。旅人见青草，诗思在斜阳。鸦背寒犹闪，马蹄晚更忙。长安春色好，红杏傍垂杨。

(21)杨村道中(清·归安诗人叶绍本)

    瑷叇云光极浦横，新秋佳日此巡行。大田已有西成意，河水难闻东注声。众绿粘天何所届，尉蓝映日最余清  雍奴风景如江县，惯听连樯万艣鸣。

（22）杨村萝卜(清·庆云人崔旭)

声声唱卖巷东西，不数茨菰与荸荠。烂嚼胭脂红满口，杨村萝卜脆如梨。

(23)杨村看菊(清·陶梁)

竹篱茅舍野人家，并马来寻一径斜。吟向西风忘不得，乡心三度见黄花。

(24)重过杨村看菊(清·陶梁)

    走马睛郊续胜游，薜荔门巷径通幽。愁中酒合倾盈斗，客里花须插满头。青紫要途何须顾，江湖豪气未全收。夕阳几度催归去，欲别东篱更小留。

(25)杨村即目(清·漕运总督管干珍)

    旋沙如阜白云层，飒飒霜林万象澄。朔气自寒非酿雪，清波微皱未成冰。人烟午凑丰年市，钟鼓凉消古佛灯。穹室纵安无着处，孤舟不系更须乘。

(26)杨村雨泊(清·漕运总督管干珍)

    催秋雨过画船西，漠漠林烟覆岸低。海气作寒风入槛，寒山喷雪涨连溪。隔年系缆苔痕溅，尽日横桡柳线齐。惟有故人添白发，相寻不惮数冲泥。

(27)杨村题壁(清·漕运总督管干珍)

人影鞭丝日色昏，独驱羸马过杨村。崔郎空有题诗兴，不见桃花笑映门。

(28)自王家浦晚至杨村驿(清·编修查慎行)

    土层依沙堡，民屯半属官。树从王浦密，河自蔡村宽。鸥外新芦壮，犁头旧麦攒。蒲沟行未到，月黑夜漫漫。

(29)由杨村夜行至西沽未晓(清·中书舍人张坦)

落潮沙岸明千顷，古木霜林白几重。六十里来人未起，寺僧才打五更钟。

(30)浪淘沙·晓至杨村(清·天津人查为仁)

侵晓出津门，又到杨村。桃花口外水粼粼，回首海天霞起处，初放朝暾。

四望迥无尘，淡抹云痕。香茅结屋树为邻，清景倩谁图画也，野色铺棻。